最近讀了一篇訪談，受訪者是一位中研院社會學的研究員，他心目中的社會學有四個要素：「技法、基本議題、認識論，以及存在感」
技法指的是田野調查的具體操作，基本議題會關聯到研究者的提問核心，也就是「原始謎題」。研究者為了解答自己提出的問題，透過生活在田野中、參與觀察、參與實作、訪談、口述史等等，可能會激發新的提問。最後從整篇研究中，可以看出研究者如何看待此議題，出發點是什麼，這就是認識論。以及研究隱含的核心終極目標，也就是存在感。
作者說，如果有經歷存在感撼動的時刻，一定要好好紀錄跟思考，因為這可能會改變你一輩子研究的方式跟想法。
我從來沒有修過社會學的課，但我從作者存在感撼動的說明中感受到一些共鳴。
他說他曾經參與高雄勞工博物館的籌備過程。他們的目標是重新打造民眾對做工的人的印象，為此他們訪談了80位200個小時，建立高雄在地做工的人的輪廓，他發現，透過口述歷史的方式，其實可以讓受訪者也受到鼓舞，感受到自己做的事情的價值。訪談不只是為了建館，也對受訪者有激勵、提升自尊的效果。
我想，擔任救護志工可能也是一種社會參與吧。之後要進行的長途旅行也可以是一種社會觀察吧。
希望我可以放開心胸的去聽、去感受，有一天一定可以經歷存在感撼動的時刻。
最後我想引用作者講的一句話：「...我們不能因為文化形式本身之作繭自縛，而放棄眼前當下的行動。這會墮入化約的目的循環論：只有在社會的基本結構改變時才有行動的可能，但社會的基本結構卻又阻止我們採取各種行動」
每一個當下的我一定可以再做一點事情，讓不可能多了一些可能。That will work.